官父兴隆,文章见用。
凡得旺父持世,官动生之;或官星持世,父爻旺动;或官星父爻旺动,生合世爻;或日月做官星、父母,生合世爻,皆主成名之象。学成文武艺,货与帝王家。
鬼财摇发,纳粟成名。
官星持世,财动相生;或世临官动化财;或世临财动化官;或财星、官星,动而生合世爻;或日月做财星、官星,生合世爻。皆主纳粟以奏名也。
如:辰月 乙未日 (旬空:辰巳),占终身功名有无,得“明夷之丰”:
此公原是武荫,巳任卑官,因病告退,即无官矣。问将来还有功名否?此卦丑土官星持世,化出午火,财旺生官之兆。卯年占,巳年援例,连连加纳,官至府佐。未年出仕,戌年升任黄堂。古法以动而逢冲谓之散,此系未冲世爻之丑土,竞不见其散也。
又如:戌月 壬子日 (旬空:寅卯),占终身功名有无,得“困之兑”:
寅财持世,化出官星,终身功名以财而得,但六合变六冲,有始无终之象,恐不能出仕。占后援例考职,双目失明。
独旺于官,立功建业。凡卦中财、父两爻皆不得地,而官星独旺;或日月做官星而生世;或虎临世动;或虎临金鬼动,而生合世爻,皆主立功以成名也。
如:戌月 戊辰日 (旬空:戌亥),占终身功名有无,得“山风蛊”:
日月作财生世,白虎临金官持世,若入文途,必以援例;若入武途,可以立功。彼问:“有功名否?”余曰:“官星持世,日月生之,岂曰无官?” 后此人也未食粮,竟随营破寨,奋勇当先,主帅嘉之,即以职官。不出五载,连建奇功,官至元戎将军。
又如:辰月 己巳日 (旬空:戌亥),占已经考职,因缺少人多,将来能出仕否,得“豫之萃”:
五爻申官化进神,长生于巳日,辰月生之,但嫌不来生合世爻,疑是应于独发,请再占之,彼曰:改日再卜。
又于:辰月 丁未日 (旬空:寅卯),占得“晋之姤”:
余因此卦,参悟前卦之官化进神,动于五位,不临世、合世者,明非分内之官也。此卦内得反吟,巳火之官被亥水冲去,明现出分内之官已冲坏矣,将来功名,另有寄处,非此考定之职也。彼问:何也?余曰:前卦官摇五位,官出特恩;此卦未土日建动于五位,化长生而生世,定被敕旨而立军功。
彼又问:兄持世,如何有官?余漫应曰:若非世值兄爻,何得五位之文书而生世?盖官旺化进,前卦已定就矣。彼复问:意欲随征,何方为利?余曰:前卦申官化酉,此卦世又临酉,西行大利。卒西行,建奇功,遂跻显爵。
岁五生世,平步登云。凡得太岁及五爻生世,或日月入爻,动而生世,皆为庶民食禄,平步登云。须要太岁入爻,又宜发动,或五爻生世,亦要发动,而世与官星亦要旺相,方可断之,古有存验。
丙戌年 戌月 乙卯日 (旬空:子丑),闻驾至,占吉凶何如,得“比之坤”:
占者,乃庶民也,闻驾至,率众迎之,爵以将军。此非太岁与五爻月建动而合世,世卯之官又临日建之征乎。
福德动摇,岂是庙廊之客。凡得子孙持世,或卦中子孙发动,终非庙廊之贵客。
如:戌月 丁卯日 (旬空:戌亥),占终身功名有无,得“水天需”:
断曰:子孙持世,休问功名。彼问:“作何事可以成名?”余曰:“任尔才能倚马,力能举鼎,终身不许成名。”但此人功名之念切甚。读书苦胜囊萤,文章当时竟未游泮。后从戌二十余载,或立军功,或援例纳粟,奔驰于名利之场,皓首无成。此子孙克官之验也。
破空临世,终须白屋之人。世静而临旬空月破,官逢月破旬空,皆主不得成名。惟世与官星空破而动者,勿以此断。
又如:巳月 乙卯日 (旬空:子丑),占终身功名,得“火山旅”:
断曰:虽是爻逢六合,嫌其子孙持世,官逢月破,休想成名。彼曰:“业已援例矣。”余曰:“黄金费尽,终难食禄。”后子年得病,丑年得蛊病而终。
愚按:占终身功名,止知其有无耳,若卦中现有功名,再问或文或武,或入公门,任其本念指其事而占之,其验如乡。若以一卦之中,遂能断为文武者,乃欺人妄语也。曾有武荫,于
卯月 戊子日 (午未空)占终身功名,即现在之功名终其身乎?抑另有功名乎?得“大过之井”:
断曰:另有功名。卦中酉官已临破矣,即现今之官破而无用也,幸世爻化出申官,回头生世,申乃今年太岁,将来另有显爵,出自特恩。彼问:何也?余曰:玄武临亥水,父爻发动,必因息盗安民事而得之也。彼问:应在何时?余曰:寅年得官,申年出仕。后果因首叛逆有功,寅年议叙,先授武爵,复改文职,申年出仕。余于子年至彼公署,又占:
卯月 辛丑日 (旬空:辰巳),卜后运功名,得“归妹之震”:
余曰:卦内如何有退休之兆?彼问:何也?余曰:月建之财,现于卦象,克世克父,虽无虎动,难免长上之灾,世亦逢伤,自身须虞险厄。果寅年丁艰,卯年至中途病殁,乃因丑土父母持世,叠叠卯木相克故也。
[乾按] 测占终身功名,要在官财父爻皆旺必得。官爻旺相得生扶,不受克制,值年必显达。官爻有气,财爻旺相者,财动而能生官。父爻旺相持世又得官爻之生,必因文而见用。最忌子孙持世,发动,官名难望。然子孙持世而旺相者,再得青龙朱雀之临身世,一生清高安闲自在,必是名流异士,胸怀奇术之人。 官鬼克世休望官来寻我,而是受官之克制,或是疾病缠身,终生难得安逸。
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