例91：卯月壬申日占随官上任，得“比之井”



【增删卜易原断】：
世临官星，值月建而旺，必能随往，但内卦反吟，定有反复，又不宜世爻绝于申日，复又化回头冲克，主此行不吉，不去为上。后因官掣签，所得之缺近贼营，辞不去。及官赴任后，忽因他故，仍行随往。至七月，贼破城，与官同害。同官被害者，世爻与官鬼同受酉金之冲克也，已辞而复去者，卦得反吟故也。

简评：

1、 选取用神：
占上任，取代表官职的官鬼爻为用神，卦中只有一官鬼卯木在世位，取之为用官。

2、吉凶判断：
自占仕途，卯官世用合一，此爻的旺衰无疑是整个吉凶趋势的核心，卦中两爻动变，皆动变相冲，这种动变信息形成传统六爻里的其中一种理论，叫“反吟”，寓意事态变化的反反复复。爻动两冲，我旺我冲你，你旺你冲我；因而反复，这是反吟形成的原理。我们知道，相冲的模式有纯冲与冲克两种，纯冲的性质只是冲力，而冲克的核心却是克伤，两者存在根本区别，所以根据冲与克，克反吟又称为凶反吟。如此卦世用官鬼卯木动变子孙酉金，变爻对动爻的作用是冲克，其实就是克中带冲，本质就是回头克。这是大凶兆，不但官途没有未来，自身还恐有大灾祸，因为回头克是大凶之兆，鬼临身祸非将贴身。有学生问卯官临月建、忌神却月破还凶吗？我答：单单一个月令照应世爻又有何用呢？此卦也非特殊时效卦，一般情形，毕竟动兆才是祸福趋势的核心信息，世用临月令，只可保当月无碍，却不能阻挡事凶的性质，正如一句谚语：保得一时保不得一世。变爻忌神酉金遭月破也是同样道理，此动变月破属于假化破，世用动化回头克，因为变爻酉金并非整个能量运动路线的终点，它还会回头作用动爻，只能算能量运动的中转站，所以“动始变终”并不适合这类型的动变，它动而化破也不能算真破，变爻酉金依然是有用动爻，虽然月破仍然可以回头克伤世爻致凶兆。

3、应期细节：
事已兆凶，对于凶期的推论，正路应在酉八月，因为酉月正是世官逢破兼忌神补破的时候。但事实应凶之期却在申七月，这正是我在之前卦评所提到的，“常理之下有异常”的应期状况，此类应期模式在《增》书卦例中时有出现，这提醒了我们应怎样以完整断语去应对实断出现这种可能性，12地支中除了四土爻，其余都是同属性者相连，如亥子、寅卯等等，当出现应期聚焦在一处时，我们可以把同属性相连的应期也带上，如此卦酉为理论应期，可带上申，断申酉为应期，这样实断的效果就将好很多。细节上，最明显的信息是“反吟”，寓意事态将反复多变，结果事主本决意推辞，到最后反复之下还是去了。所以主卦见比，可见当时事主与其官的关系是亲密，卦中的另一动爻巳火，其实就是此官，因巳火带贵人，又通过对应的六神腾蛇，影射出兄弟戍土这个与事主卯木亲如兄弟的身份，而父母巳火同样也是动变回头克，其官与事主将同时遭害的信息，其实卦中已经早有预兆。

例92：戌月癸巳日占本年冬令得官差否？得“节之需”



【增删卜易原断】：
丑土官动化进神，许丑月必得。果得于丑月。古以动日月化空破，谓之不进，此卦动非日月而化破，亦能进也。

简评：

1、选取用神：
占官差，官鬼爻为用神。卦中官鬼两现，皆非世应位置，有动取动为用，选动爻官鬼丑土为用神。

2、吉凶判断：
用神定位后，此卦的吉凶判断显得较为简单。用神官鬼丑土动而化辰土，为化进神，是用神趋旺的象征；与此同时世爻巳火得日令照旺，从而构成典型的“用旺世兴”的吉利卦局，此官可得。此卦吉凶层面须注意的理论知识点，是用神丑官化戍官，动而化进神的同时也是动而化破，是旺相还是衰败的征兆呢？这其实是假化破而真化进。根据“重内轻外”的卦断原则，化月破是日月组合造成的外因，而爻的动变则属于卦的内因，吉凶层面内因的重要程度往往要大于外因，故野鹤也说：“卦动非日月而化破，亦能进也”。

3、应期细节：
应期把握的关键在于动兆与异兆。此卦爻动化进，理论应期是逢值逢合应事，因此这卦应吉的理论应期当是子、丑、辰，应早不应迟，子丑在前由相接，应在子丑的可能性应最大，故此占应吉的事实时日是丑月。细节上的剖析，财是官的元神，世财临日，细节上寓意事主目前的候补身份，主卦为六合节，是目前此谋官之举，因各方条件制约，已经有一段时日还拖延未了的现状信息；卦变需，需是等待之意，寓意虽然有吉兆但还要等些时日，这也是应期延后的判断辅助依据之一。研究员容易法师（网名）认为：“细节上世爻入月墓，已经有官职在身”，这现状分析较到位，更精确的分析应是事主目前或正身困于某类杂官，因为墓者困也，戍为丑退，月令戍土又使之休囚之故。

例93：申月戊辰日占贸易，得“比之井”



【增删卜易原断】：
此人尝往外方贸易，偶尔间问明岁利于何方？卦得世爻卯木，动化酉金冲克，七月占而八月死，犹神告尔数已终，何必来年之问？

1、选取用神：
此卦占贸易，事主占贸易的目的是什么，必须考究清楚。做贸易，主要目的无非是三个，一是求财，那应该取财爻为用；二是把它作为一盘生意看能否做大，如果目的是这样，那应该取父母爻未用神；三是更进一步，把它视为人生最重要的投资决策，那应该取代表事业的官鬼爻为用神。如果事主没有阐明，那就应从卦中信息推测，这卦官鬼在世位，妻财在应位，看来问卦人此占不是为了求财就是为求事业，求财的目的似乎更为明确，，取应爻妻财子水为用神。

2、吉凶判断：
此卦先不管用神旺衰如何，首先引起注意的是世爻卯木动变回头克，自占自事，世爻是两个关键核心之一，一般的卦占若要事吉，前提条件是世爻不能受动克或自变衰败。若代表自己的世爻受到动爻之克衰，或动而自变衰败，则是自己受到伤害或颓废之意，自己因事而受伤害，事情就好不到哪去了，因此不管用神旺衰如何，世爻一旦受到动爻冲克或动而自变衰败，除了一些特殊的卦占，一般都不是好的征兆，而是趋凶的标志。此卦中一现世爻卯木动而化出酉金回头克，已知此事的不吉趋势。而回头克也有多种，其中最凶的莫过于带鬼的回头克，如鬼爻持世被回头克，或是兄弟持世被鬼克，因为鬼爻代表病灾祸患，所以此卦鬼爻持世被回头克，已是灾祸将临身的大凶之兆，更有白虎伴鬼爻，白虎也是代表灾病血光的凶神，而相克中又带相冲，预示祸将急而快至。此此种种信息的聚合，表明这卦已经超出一般事兆的范围，而是构成近灾卦的其中一个显示模式。卦象是占远兆近，警告事主要防范近灾及身，熬过此劫再问财运吧。

3、应期细节：
应期上忌神酉金克中带冲，乃是祸急预兆，接下来的申酉月乃是金旺木衰之时，故次此劫应在忌神酉金值月世爻卯木逢破之时。细节上，两动化相冲，卦理上名曰“反吟”，是事态反复折腾的卦兆，这个可与现状对应的细节信息，对当时灾兆方向的定位与确认极其重要。

例94：卯月甲寅日占风水，得“困之节”



【增删卜易原断】：
占祖茔，必有其故，明以告我，方敢决断。彼曰：“自葬后，功名被论，年近五旬，尚乏子息，或此茔之碍否？”予曰：龙自右脉而来，水亦从左而绕，源流水不归漕之故耳。彼曰：“何以知之？”曰：亥水子孙，化申金生之，申为源流，寅日冲散。若能使水归源，不至旁流者，明年再拜丹墀，申岁必生麟种。彼问：“久远否？”曰：六合化六合，万载安然。

1、选取用神：
不少人疑问，古六爻到底能否断准风水，答案是肯定的，古筮断风水定位清晰客观，往往能一针见血直指祸患之处，其实用功效绝不在任何其他专业风水勘测方法之下，只不过并没有多少学者真正能精通此预测工具用于实用风水勘测。古筮是通过回答心中问事意念显示吉凶趋势的预测工具，捕捉问卦人的真实心态以正确定位用神是风水勘测成败的关键。各人问占风水的心态不尽相同，《讲义》论述风水的专门章节将有系统的论述，此不赘言。同是问风水，问卦心态各异用神定位就各有区别，所以有经验的卦者对于风水勘测的求卜人，往往都会先问明对方求占风水的因由，无心思不起卜念，要先问清楚为什么而求占祖坟风水呢？故野鹤于此卦开首有此一问“占祖茔，必有其故，明以告我，方敢决断”。从回答可知，对方是由于先祖葬后自己功名受累，又膝下无子，怀疑是此祖坟风水有碍，故有此占。

 2、吉凶判断：
以六爻勘测风水实用性很强，但也属较难精通的一门学问，除了捕捉问卦人真实心态以正确取用这难点须掌握外，在判断吉凶上懂得点窍也是难点之一，六爻测风水的窍门，在于它不同于一般的测事，它观测的重点不是趋势，而是观测事态的现状！原来凡所有风水卦占，都属于“现状卦”范畴，这是真正看懂风水卦的“点睛”关键。如此卦，卦象生动地展现出一个清晰的能量路线图，从变爻兄弟申金源头开始，申金生亥水、亥水生寅木、寅木生巳火，事主所期盼的子孙与官爻，都在这个能量流动格局里头。按照这个格局，本应是要子得子求官得官的风水宝地，但为什么至今仍无子无官？其中关键的弊端就在源头申金那里，由于申金在月囚状态下受日令冲动为日破，使到使到整个能量流无法有效转动起来，使原本子孙生世的有子吉兆、世化官爻的得官吉兆，都无法一一应验。说到这，有水平的易者立刻就会提出疑问，变爻申金虽然日破，但因为它并非能量运动的终点，这个破，在吉凶层面应该定性为假破，吉凶定位上申金依然可以生旺亥水才正路啊？这个推论在一般的吉凶卦应该是正确的，而这又正是风水卦的特殊之处，风水卦属于纯粹的现状卦，也就是说，凡所有风水卦占，卦象反映的都是事态的现状，而非反映事态的未来趋势，风水之测的重心，不是预测趋势，而是通过现状分析，以便趋之调之利吉避凶。所以这卦的日破，从现状卦分析就属于真正的破散，从勘测风水角度分析此卦象，反而成了存在明显弊端所在。故野鹤曰：“亥水子孙化申金生之，申为源流，寅日冲散。”，而提出的解决方法也是针对此弊端而盐：“若能使水归源，不至旁流者，明年再拜丹墀，申岁必生麟种”。只要申金源头通畅了，子孙生世有子、世化官爻得官，这些都应是顺理成章的事情。

3、应期细节：
此卦风水之弊在申金，只要修缮理想，待申金补破只时求官得官，要子得子，故推：“申岁必生麟种”。六合是源远流长的预兆，卦中六合变六合，虽受地形节制，但却可保风水久远，所以野鹤曰：“六合化六合，万载安然”。细节方面，测地形风水，青龙为脉，朱雀为明堂、玄武作后腰、腾蛇主环绕、相合者交接、相冲着对离，这些都是古筮风水应用的基础知识。故原注所言：“龙自右脉而来，水亦从左而绕”。

例95：卯月丁巳日上下两村因争田水相打，占得“离之坤”



【增删卜易原断】：
内卦为我村，亥卯未合成木局；外卦为他村，巳酉丑合成金局。金来克木，彼赢我负之象，幸衰金不克旺木，不足畏也。况系六冲卦变六冲，有人解释，必不成非，后果劝散。

1、选取用神：
占两村事端，世爻为我村，应爻作他村，旦见卦中世应各成三合局，可知彼此均为聚合之力，故应取世爻三合出的酉金局代表我村，应爻三合出的卯木局作他村。原注中把内卦为我村外卦为他村，我不认同。

2、吉凶判断：
四六爻动变，我村合出巳酉丑酉金局，同样一三爻动变，他村合出卯未亥卯木局，卯酉动而相冲克，表面上是酉金局冲克卯木局，但卯月酉金遭破难制他人，卯木值月受克不伤，所以相克只成虚势，实质两无伤害。故曰“幸衰金不克旺木，不足畏也”，而卦象六冲变六冲，预示事态虽然被突然撩起，但冲起又被冲散，事态将很快平息。故断：“六冲卦变六冲，必不成非，”

3、应期细节：
卯酉两局动冲，构成“反吟”，寓意事端进程的反复多变，两局中皆藏贵人伴朱雀，乃指辩解之人，故知有人解释劝阻。

例96：巳月丁酉日占功名，问此缺得否，得“乾之需”



【增删卜易原断】：
旺官生世，此缺必得。只因寅午戌三合官局，内少寅字，须待寅日方妥。果于寅日递呈，特简题用，应虚一以待用也。

1、选取用神：
求功名，取代表功名的官鬼爻为用神，卦中只有一官鬼午火在四爻发动，取为用神。

2、吉凶判断：
用神官鬼午火发动而有用，动生世爻戍土兆吉，这是典型的“用神生世”吉利卦局，明显是即将得功名兼因此获益的预兆，故曰：“旺官生世，此缺必得”，有问：“官动化申金，被月令绊住，还能生世吗”？此思路大错，吉凶层面并不存在月绊。

3、应期细节：
应期上，三合缺一成局的理论，虽然不能应用在吉凶判断层面，但却是应期层面的重要理论之一，正如原注所言“只因寅午戌三合官局，内少寅字，须待寅日方妥”， 卦中戍动与午动，只欠寅木，只待到寅日月，即可构成戍午寅三合午火官局，便是吉兆应期。此理在两个应用层面千万不可混淆，否则反被误导。细节层面，卦中的六冲是事急的信息，值得注意的是，世爻动变出与用神相冲克的子孙子水，求功名子孙是忌神，此动变在吉凶层面虽然无吉凶预兆，但动始变终，世之动变是整个动变组合能量路线的终点，这预示此人目前虽然得功名与受益，但将来终会以辞官抛弃功名告终。

例97：寅月丙辰日占选期，得“乾之小畜”



【增删卜易原断】：
此卦若以吉法断，午火官星一爻独发，当许午月。如以动而逢合，必待冲开，当许子丑之月。今予不以此断。午火明动，戌爻暗动，三合而少寅字，借月建以成三合，本月必选。果于本月选于闽中。夫应选闽地者，因世爻动于六爻，又是官临午火之故耳。此乃明动暗动，合成局也。

1、选取用神：
问功名，乃取官鬼爻为用神，卦中只有一官鬼午火在四爻发动，即取为用神。

2、吉凶判断：
此卦问的是选期，即求占什么时候得功名，应属于应期卦范畴，动兆不再是吉凶的定位信息，而是应期之兆。原注所列举数法，都是应期推断的公式法则，应在午，乃动爻逢值逢合，应在子丑，乃针对动爻“化绊”的冲绊之期，应在当月，乃世爻受日冲而成暗动，暗动只戍、明动之午、月令之寅，构成应期层面的三合局。因在当月其实正路，因为世爻暗动，卦出六冲，这些都是事将急应的应期信号。

3、应期细节：
细节上，官来生世，是因得官而受益之兆。世在上爻暗动，古据卦之上南下北定地方，上爻为南端，又见官星为午火正南，因说：“夫应选闽地者，因世爻动于六爻”。

例98：亥月壬子日占子与人相打，可遇害否？得“大壮之泰”



【增删卜易原断】：
六冲变六合，必有人劝解。父爻持世而克子，乃父责子也，不受他人之害。顷之，有人相请论理，其子理亏，父执棍欲击，被劝而止。夫厮打不成者，乃六冲之变合也。父击子而被劝者，乃因日辰子水冲克世爻，故不能以击子。

1、选取用神：
占子孙，取子孙爻为用神，卦中只有一子孙申金，在五爻位置，取之为用。

2、吉凶判断：
卦中世爻父母午火独发，直克用神子孙申金，似乎是凶兆。但不少学者认为父母午火克不了申金，有答：“世爻是最终目标爻，它的动变不会趋向作用旁爻”，不对，因为这是代占他人而非自占自事，世爻不再是吉凶的核心信息，它可以作用旁爻；有答：“这午火月克日破，属于特殊日月组合的衰败力量，已如朽木不能再克伤它爻“，也错，月衰日破并不属于特殊日月组合；又答：“午火动而化日绊，忌神被绊住了所以不克”，这有点道理了，但用神申金于日月组合总体依然衰败，又怎会无恙？到底是什么原因导致此卦用神受克依然为吉兆？祸福定位的关键其实是 “六冲变六合”，卦象的冲合决定了吉凶。早在我的“入门教材”已经提到，问事而卦出六冲变六合或六合变六冲，其信息显示虽不能说是关键性的，但却已经带有明显祸福预兆在内。而更有一种情况，只要符合“就事论事对应现状”这个前提条件，更可无需分析卦内五行生克作用，直接根据六冲变六合或六合变六冲的卦象即可判断吉凶。此卦便属于此类型，主卦出六冲，正与其子与他人厮打的现状对应，所以卦变六合，冲而被合就冲不成了，则预示其子与他人将厮打不继，故原注曰：“夫厮打不成者，乃六冲之变合也”。

3、应期细节：
此卦决定吉凶趋势的是卦象，而非动兆，但动兆依然显露出细节层面的信息预兆，世爻午火代表摇爻人，即是其父，午火动克用神申金，这是其父意欲击打其子的细节信息。但最终还是没有打成，因为世爻午火动而化日绊，世爻被绊住了动克不了申金，故有“父执棍欲击，被劝而止”事态的发生。

例99：午月丙辰日占出外贸易，财喜何如？得“恒之豫”



【增删卜易原断】：
世爻酉金，化卯相冲，乃反吟之卦。幸辰日合之，冲中逢合，又得戌土为财，暗动生世，虽则反复不常，却有财利。果此人去而复反者三，尽在中途发货。

1、选取用神：
贸易求财，财爻为用，卦中妻财两现，世应位置优先，取应位妻财戌土为用神。

2、吉凶判断：
用神妻财戍土，在得月令生旺的状态下被日令冲起，即成暗动，旺生世爻，这是又一个典型的“用神生世”吉利格局，此为定位有财吉兆的关键。世爻酉金与二爻亥水虽动出“反吟”格局，但卦变相冲而不相克，此两动“化吟”在吉凶层面并没有任何卦理征兆，此动必有因只能落于应期细节层面去分析。

3、应期细节：
财出暗动生世，暗动是急兆，预示将很快得财，暗动代表正在发生或即将发生的事情，但暗动也有时过则衰的特征，所以如果不是正在经营中，就应当赶快行动，主动趋吉。按暗动的应期推测，最快的是第二天、或戍财冲中逢合的卯、戍之日。细节层面，世爻动，动出“反吟”，细节上这是事主求财过程中将现反复的信息，而反吟又分内卦反吟与外卦反吟，内卦反吟代表自己主观性造成事态的反复，而外卦反吟则代表由于外部环境的变迁造成事态的反复，自己并无法左右。此卦是内卦动出反吟，预示事态的反复由事主的心态变幻所造成，所以就发生之后的“此人去而复反者三，尽在中途发货”的事情。

例100：巳月甲寅日占延师训子，得“否之乾”



【增删卜易原断】：
以卦以应为用神，世应相合，应临戌父，巳月生之，可称饱学。独嫌卦变六冲，合而变冲，不久之兆。彼问：“因何事不久？”予曰：子水子孙值旬空，卦中未土父动，防子孙灾变。后两月余，其子得病，辞师未久，而子亦亡矣。

1、选取用神：
占延师训子，就是请老师教自己孩子。此问模糊，到低是问老师能请否？还是问老师的水平如何？还是问对孩子影响？这都有可能，从反映心态之一的君爻对应文昌巳火推论，此君应该是问老师的水平如何。问老师者，父母爻为用，卦中世应位置都有父母爻，问他人，应优先取应爻位置的父母为用神，取应位父母戌土为用神。

 2、吉凶判断：
此卦的三个动兆，代表了吉凶层面的三个征兆。文昌巳火动而生旺用神父母戍土，代表其师具备较高的学问水平，这是此师水平高的关键信息，也是回答了事主的心中所问。而卦象具有“简问多现”的信息特征，问事者虽只问一个问题，但与此相关的其他预兆信息都将会一并出现在卦象之中。世爻动，变出的辰土与用神见相冲，这正是卦意分析法中的背道而驰，寓意卦主最终将与该师分道扬镳，而卦变六冲也同样也是此师教不长久的辅助信息，故原注曰“合而变冲，不久之兆”，为什么不长久？初爻之动显出答案，父母未土动出父子互变，（用忌）父子互化是孩子灾变的信号，因此野鹤说“卦中未土父动，防子孙灾变”。

3、应期细节：
灾变于何时，卦中子孙子水旬空，因此露出玄机，待子孙冲空的午月到来，父子互变这个动兆就开始生效，而克子孙的忌神父母未土逢值合的午未之期，也就是子孙受灾、老师辞去的理论应期，所以之后有 “后两月余，其子得病，辞师未久，而子亦亡矣。”的事情发生。