【六神篇】
五行妙用,难逃一理之中。进退存亡要识变通之道。命之理微,圣人罕言。
正官佩印,不如乘马。
诗释:正官无印本无权,佩印如何又不然。只为印多官泄气,不如乘马得高迁。
七煞用财,岂宜得禄。
诗释:财星生旺杀伤身,四柱全无倚靠神。天命相从成贵象,运行得禄受孤贫。
印逢财而罢职。
诗释:印绶贪财德有伤,难从天地立纲常。更无比动来相救,罢职偷闲归故乡。
财逢印以迁官。
诗释:身旺诚能掌大财,财多身弱便生灾。迁官何处求根本,岁运还须有印来。
命当夭折,食神孑立逢枭。
诗释:七杀重重主太柔,食神一位立当途。枭神印绶无财救,夭折芳魂逐水流。
运至凶危,羊刃重逢破局。
诗释:用财不有杀重来,羊刃逢之必夺财。再遇刃乡应破局,伤妻败业见非灾。
争正官不可无伤。
诗释:官星一位比肩重,争夺之间最有凶,伤尽直须官不用,自无冰炭到胸中。
归七煞最嫌有制
诗释:比肩本是无知物,一见伤官势必归。第恐食神来制之,丧家心事自成灰。
官星煞地,难守其官。
诗释:正官纯杂杀如顽,荆棘门居特立难。情性岂无君子恨,坚冰当道虎狼关。
煞在官乡岂能变煞。
诗释:杀多坚佞性偏刚,混入官星礼仪邦。顽石岂能变化,依然心事尚豺狼。
贪财坏印擢高科,印分轻重。
诗释:印旺偏官弱不堪,用财生杀岂为贪。只愁印薄逢财旺,未许蟾宫把桂攀。
运比用财缠万贯,比得资扶。
诗释:见财不用是何哉?财多旺甚日干衰。得遇比肩资扶处,白手犹能聚大财。
运到旺乡身反弱。
诗释:身弱拖根微有助,未从七煞未从财。假饶岁运扶身记,战敌无成力反衰。
财旺劫处祸犹轻。
诗释:偏正财多祸必多,日干无力奈如何。真逢比劫分将去,省得贫魔与病魔。
财逢有伤,还忌阴谋之贼。
诗释:财无劫夺则无伤,支库中间有暗藏。莫道小人不明露,岂知君子在高梁。
杀无明制,当寻伏敌之兵。
诗释:并多七杀正相刑,明制无人慢自惊。冲出暗藏兵有用,马陵树下火烧林。
贵人头上戴财官,门充驷马。
诗释:贵人互换得相成,上戴财官更显明。进气有根还有合,定从千里握兵刑。
生旺宫中藏劫杀,勇夺三军。
诗释:长生劫煞本非奇,生旺宫中却正宜。举鼎有为真足羡,每从边塞拂旌旗。
为跨马以亡身。
诗释:岁运逢财日主贪,又无比刃与成行。格中若见如斯局,此命危亡立马看。
因得禄而避位。
诗释:官星失马不为官,得马登庸理自然。只恐此身行遇禄,解还金带向林泉。
印解两贤之厄。
诗释:两杀重来威制重,食神无奈见枭神。柱中有印能成化,丁火奚能害此身。
财勾六国之争。
诗释:比刃贪官图利名,无财彼此自相宁。黄金一见成战局,惹起燕齐魏赵争。
众煞混行,一仁可化。
诗释:偏官叠见将何救,制杀无如化杀高。行去不劳重见食,疾之已甚祸相遭。
一煞倡乱,独力可擒。
诗释:一杀为妖应有限,不逢财印本为福。只消一食能归我,何必干支制伏多。
印居杀地,化之以德。
诗释:甲木逢申用煞神,纵然无火未伤身。中藏壬水生归化,惟恐干支见土神。
印居杀地,齐之以刑。
诗释:偏财偏官坐一宫,不能为福却为凶。局中要解侵凌患,制伏还须用一冲。
兄弟破财财得用。
诗释:此法从虚邀禄马,天干不动地支冲。但愁绾合并填实,用力艰难未有功。
杀官斯主主须从。
诗释:只力岂能支旺煞,无根端的只相从。他行他运成家业,我运身强业反空。
一马在厩,人不敢逐。
诗释:一财得所不遮搓,天地明明众所看。计取秋毫应不许,除非私向中探。
一马在野,人共逐之。
诗释:库墓藏财财不露,有何疑忌有何妨。谁知比劫能为福,暗窃阴谋不敢当。
财临生劫库破生宫,兼奉两家宗祁。
诗释:局中财以神为家,财要根深印要华。若使破根财不立,螟蛉过继定无差。
身坐比肩成比局,当为几度新郎。
诗释:我成我局必伤妻,比占妻宫总不宜。鸳帐岂能谐白发,无如冷落自家知。
父母一离一合,须知印绶临财。
诗释:正宗偏财同一所,悲欢离合岂能辞。印财生禄同乡者,立业成家尚有之。
夫妻随娶随伤,盖为比肩伏马。
诗释:比肩原伏妻财下,七煞藏身夺未成。乍见食神来制煞,鼓盆难免叹壮生。
子为子填,孤磋伯道。
诗释:欲求子位在生时,填食休囚恐没儿。不解孤贫原有命,理怨天道忒无知。
妻宫妻守,贤齐孟光。
诗释:妻宫妻守无相克,五煞桃花未有缘。谁知谢安财堪比,相夫应各孟光贤。
入库伤宫,阴生阳死。
诗释:五阳归库无生气,故有伤官入库名。天地未尝生意息,返魂犹在五阴生。
帮身阳刃,喜合嫌冲。
诗释:柱逢羊刃本为凶,合煞成权最有功。破局丧身困惫甚,偏官忘合正官冲。
权刃复行权刃,刀药忘身。
诗释:偏官羊刃要均停,赫赫飞扬万里名。用神更行权煞地,英雄难免丧刀兵。
财官再遇财官,贪污罢职。
诗释:禄无求进俸无余,轻节清高几不如。行到财官遇俸禄,贪污归去浪嗟吁。
禄到长生原有印,清任加官。
诗释:官强印旺皆为贵,印旺官强用不齐。禄到长生官得地,九重雨露沐光来。
马行帝旺旧无伤,官途进爵。
诗释:偏正之财用得轻,不逢妒合与伤刑。健驰帝旺临官处,积白堆黄享大名。
财旺身衰,逢生即死。
诗释:孤寒何意获多财,正欲相求若自捱。忽遇有情生旺处,苟贪惹得丧身灾。
刃强杀薄,见煞生官。
诗释:健逢羊刃一财轻,意在生官不敢生。七杀俱来成配合,得苏财困旺官星。
兹法玄玄之妙,今颇习而成章。少助愚蒙,并明万一。
【气象篇】
今夫立四柱而取五行,定一运而关十载。清浊纯驳,万有不齐,好恶是非,理难执一。是必先观气象规模,乃富贵贫穷之纲领毕具,次论用神出处,凡死生穷达之精微尽知。
乃若一阳解冻。
注释:冬月水成冰冻,盛寒时也。至后则一阳发动,暖气初生,有火得用,则虽坚冰寒冻,亦可解矣。
三伏生寒。
注释:夏已炎极,至后则一阴发生。三伏中暑深阴盛,为火退寒生之渐,所谓夏草遭霜也。
阳亢不制,亢则害也。
注释:此象亢阳无制,更不包藏阴物。而运又行东南,则阳刚失中,而必至为害也。用此者孤贫凶暴。
刚而能柔,吉之道也。
注释:此言五阳生于阴月,干支夹合阴柔之物,运道又行阴柔之乡,乃为吉也,用此者纵然寒贱,终必荣华。
柔弱偏枯,小人之象。
注释:此象不中之道也,四柱中但见阴柔,而不入格。干支又不包阳,则终于柔懦。用此者机心阴险,无所不至。
刚健中正,君子之风。
注释:四柱中阳而藏阴,刚柔得中,不犯破克刑冲,用此者德行过人,忠直盖世,故曰君子之风。
过于寒薄,和暖处终难奋发。
注释:四柱纯阳,生于十月绝五阴之根,日干又见寒弱,而无刚健之气,纵遇和暖之,亦难发达。
过于燥烈,水激处反有凶灾。
注释:四柱纯火,生于夏至之前,火性炎烈,佳遇水激,不惟不能制,而反致害矣。用此者夭折孤贫。
过于执实,事难显豁。
注释:执实者,用一而不通也。假如用官无财,用印无杀,多合少成者,遇事终无显达。
过于清冷,思有凄凉。
注释:此言金水过于清寒,不遇和暖之运,平生独食孤眠,生涯寂莫,人不堪期忧矣。
过于有情,志无远达。
注释:局中之物,不可过于有情,若遇有情,则牵迷不能自脱,外衣所见矣,其志安能远达哉!
过于用力,成亦多难。
注释:凡注中得自然之妙为妙,若用力扶持,终为不美,其成就终必艰难矣。
过于贵人,逢灾自愈。
注释:八字中原多贵人,二德扶用财官,不有刑破,虽居颠沛之中,亦无妨矣。
过于恶杀,遇福难亨。
注释:八字中原多恶杀,三刑六冲,又与财官反背,纵遇财官之地,将何享福之基。
五行绝处,禄马扶身。
注释:凡遇绝处,不可便指为凶。盖凶处亦有福神相助,如木绝于申,申有壬水为印,庚戊为财官,皆我所用之物,不能伤身。
四柱奇中,比肩分福。
注释:古以官为贵,以财为奇,局中得遇财官,乃为吉矣。如见比肩则无忌惮,争官劫财,福无全美。
阴阳固有刚柔。
注释:阳刚阴柔,天地之道也。此言刚柔之道,虽阴阳之中,抑且不能去者也。
干支岂无颠倒。
注释:颠之倒之,反覆之谓之,如干有壬癸甲乙丙丁,支有亥子丑之类是也。
父无子而不独。
注释:木以火为子息,四柱中如无丙丁巳午之位,则无子矣。若地支暗畜有火,亦不为无子矣。
子有父而反孤。
注释:木以水为父母,若被损克,则不得其所。如甲乙日生于亥子之年月,值四季,水被土伤,所生之人失矣,岂不孤哉!
生尚可以再生。
注释:局中之物,原有长生,先被克损,岁运复遇生旺之地,身力复强,如再生也。
死不可以复死。
注释:凡柱中之物,原值死绝之宫,复来岁运,再遇死地,不为更凶之论,盖死无二也。
即死亦非为鬼。
注释:木值春生,得时乃旺。柱中虽遇死绝之中,若运行生旺之乡,亦不为之死也。
逢生又不成人。
注释:木值秋生,失时乃弱。柱中虽遇生旺之官。若运行衰绝之一地,终不为之生地。
五行各得其所者,归聚成福。
注释:凡五行不可虚名失位,俱要得令归坦,方能为贵,若归聚一局,妙不可言。
一局皆失其垣者,流荡无依。
注解:凡日主用神,俱要著落之处。如四柱中不得通根有靠,又遇空亡死绝,则终无成立,必然飘荡失所矣。
大运折除成岁。
注释:大运者,八字之表里也。取用乃度其浅深,成岁须知多寡是也。
小运逆顺由时。
注释:小运者,补大运之不足而立名也。古人以男起丙寅,女起壬申,以是定逐年祸福,鲜有不左。予尝见一秘书,以为男女小运,皆由生时而行之,顺逆亦以年定。
六合有功,权尊六部。
注释:凡四柱中,有刑冲克破,木为凶论,得神挽回有力者,即反为祥,其福高厚。
三刑得用,威震边疆。
注释:刑本不吉,得用者富贵聪明,无用者孤贫凶夭。何以为得用?三刑有气,日主刚强。何以为无用?三刑无气,日主衰弱。
天地包藏神得用,豁达胸襟。
注释:如八字中不见亥申二字,得左右之神拱起二字,兼有贵气,不落空亡,须当显豁。
风雨激烈贵无亏,发扬姓字。
注释:巳为风门,卯为雷门,八字中虚拱二位,更有贵人岁运,若逢冲起,必能发达。
贼地成家,贼乱家亡身必丧。
注释:此法如岁月日中,有神争合为妻,月支陷弱其中,欲出而不可得,故曰贼地。更得岁月之神自刑,无暇合我,得时支乘机与月支成合,是谓贼地成家。富贵不浅,大运去贼则安,再见贼乱,其家必亡而身丧矣。
梁材就断,木多金缺用难成。
注释:夫木本赖金断以成器,若金被神留合,不能克其木,却要木与金为邻,就彼雕琢可也。若木盛金弱,则虽就金,亦不能断而有用,木与金作合,彼此两强,乃为贵论。
纯阳地户包阴,兵权显赫。
注释:八字纯阳,本为偏党,殊不知子寅辰午申戌,暗拱丑卯巳亥未酉之阴,二象相济,则反全天地之正气,发福菲小。
独虎天门带木,台阁清高。
注释:凡岁月得寅一位,却要时带天门,虎必朝天,甲日柱内更有卯未合局,木盛生风,风从于虎,岂不美哉!若刑冲克破,不得印绶财官则无用矣。
学堂逢驿马,山斗文章。
注释:凡身坐长生之位,皆为学堂,更得驿马交驰,又得高大气象。带财煞贵人者,文章潇洒出尘。
日主坐咸池,江湖花酒。
注释:咸池,又名桃花煞,男女逢之,必然氵㸒乱,多因花酒流落江湖。若见财官贵德同宫,反得标格清奇,富贵安享,大忌刑合,只喜空亡。
福满须防有祸。
注释:凡用印生身,乃为我之福也。运行比印旺地,生扶太过。福满处岂无祸生,是以君子须知防也。
凶多未必无祯。
注释:局中原多官煞,再行官煞岁运,其凶乃甚。历尽艰难,后必有制身旺之运,否极泰来之象。
马头带箭,生于秦而死于楚。
注释:此言驿马。在时日之下者,若见有刑冲,谓之带箭,主人决定异国丧亡也。
马后加鞭,朝乎南而慕乎北。
注释:凡取用驿马,顺则年取其日时,逆则时用其日主,马无提拦,则纵肆而不可遏,如后再加刑冲,马必疾行,终无安顿之地,主人一生劳碌,奔竞四方。若刑冲之神,遇有三合六合,则不为加鞭矣。
一将当关,群邪自服。
注释:将者,贵重之神也。关者,要紧之处也。邪者,妒我之物也。假于甲乙日生于金旺年月,皆来克我,得丙丁透出干上,制杀为权,而杀自服矣。
众凶克主,孤力难胜。
注释:此言杀重身轻,孤独无助者,盖无当关可救之神也。则不能胜所克矣,决主夭疾。
脱此辈忌见此辈。
注释:此言如甲己化土,脱木气而从妻家,若见甲乙寅卯未亥,皆我比肩,则有原旺之藉,岂无咎哉。
化斯神喜见斯神。
注释:如乙庚化金,喜见金旺,而妻得依其夫。丁壬化木喜见木旺,而子得依其母之类是也。
驿马无缰,南北东西之客。
注释:无缰,马无合也。东西南北,无所不至矣。若遇此,必主飘零。
桃花带杀,娼妓隶卒之徒。
注释:桃花日时相见是也。不惟忌刑合有情,尤忌五煞同处,凡遇此者,不知礼义廉耻之徒也。
母子有始终之靠。
注释:如戊日坐辰,生於申月,然土以金为子,金养于辰,少倚母而自强,老得子而有靠。
夫妻得生死相依。
注释:如丙丁坐子月,用酉金。然火以金为妻。金生于子,适夫家以养其身。火至酉亡,赖妻家以活其命。
双眼无瞳,火土熬乾癸水。
注释:癸水在人属肾,为一身之基,两目之本。目关五行,惟瞳属水,水涸肾虚,则瞳无所依。
大肠有病,丙丁克损庚金。
注释:庚属大肠,宜临水土,嫌者丙丁寅卯,得局无制。然庚金虽得托根,又被冲破,便有此疾。
土行湿地而倾根,伯牛有恨。
注释:戊土属脾,四柱中不有生旺通根之位,又加水浸金虚,运行湿地,岁见木克,因而有疾。
火值炎天而得局,颜子无忧。
注释:火乃文明之象,生于九夏,三合寅午戌,用火愈发辉,少用木资其火,不宜见水拖根,遏火之炎。人生得此,乐道无忧。火行极处,多遇木生,反主夭贫,至不利也。
水泛木浮,死无棺椁。
注释:木从水泛,不遇土提防,更值死乡冲并,是必堕崖落水,横祸毒亡,多不为美。
火炎土燥,主受孤单。
注释:土因火燥,万物不生。初运南行,废而无运,后来虽遇财官,不能为用,以致孤贫奔走,无家之命也。
妻多力弱,花粉生涯。
注释:凡用财为妻,最要得位得时,日主更喜刚强,岁月有倚,阴阳各得其所,良配可知。若财多散乱,刑合不齐,日主孤柔,不能任用,必因其妻而获利,以养其身也。
马弱比多,形骸飘泊。
注释:凡遇财旺身强,生平安乐。若见财轻比重,终必飘泊江湖,逐财困苦,安享何能。
性灵形寝,多因浊里流清。
注释:凡八字,浊中流有一点孤清,则人虽朴陋,颖悟机谋异常,与众回异也。
貌俊心蒙,盖是清中涵浊。
注释:此论用神清奇,特立中或有物来伤之,主其人外虽貌美,内无学识,皆迷酒色。
凡遇凶神交会,善虽小而难成。吉耀并临,恶虽多而亦化。道从理悟,神入心生。熟读苦求,巨微判矣。